動物輔助治療 發揮毛小孩的療癒力

記者 陳璽安/報導

2014年，旅居德國的台灣作家劉威良，出版《借鏡德國：一個台灣人的日耳曼觀察筆記》一書，從各層面對照德國與台灣經驗；現今，他出版了構思將近十年的《借鏡德國：毛小孩的神祕力量～從歐美動物輔助治療看台灣動物福利》，藉由德國「動物輔助治療」的經驗，反思台灣動物保護的現在與未來。

動物輔助治療 發揮毛小孩的神秘力量

劉威良目前在德國擔任精神科護理師，專職為失智專業照護。1998年，護理系出身的劉威良，為了結合本身的專業以及對動物的熱愛的心情，赴瑞士進修動物輔助活動（Animal-Assisted Activity），何謂動物輔助治療？動物輔助治療是以動物作為輔導治療工具的一種另類療法，像音樂治療、舞蹈治療一樣，讓病患在與動物建立關係、互動的過程中，達到治療的效果。

劉威良指出，動物之於人類，有鎮定的作用，能夠呼喚人類原始記憶的安全感，人類早就知道動物可以讓人心情愉悅，早在八世紀，比利時知道藉助動物達成醫療目的，近年也有越來越多研究論文支持動物輔助活動的效果，在瑞士，醫生甚至會把動物輔助活動加入醫囑，使用動物輔助活動的病患也可以申請健保補助。

動物輔助活動可以運用的層面很多，包括兒童學習、臨終陪伴，或是新竹監獄推行的監獄犬計劃，指導受刑人訓練流浪狗，也是動物輔助活動的一種。參與輔助醫療的動物不限於貓與狗，馬、酪馬或是魚等各種動物都可能具有輔助治療的作用，劉威良以「馬療」為例，指出在騎馬、與馬互動的過程中，不但可為人的心靈帶來正面影響，也可按摩髖關節，兼顧身體與心理的復健。

毛小孩的療癒效果 來自人與毛小孩的情感聯繫

劉威良指出，動物能發揮作用，前提是人類與該動物之間有情感聯繫，有了這層情感聯繫的基礎，動物才能對人類發揮牠的影響力，也因此，劉威良推廣動物輔助治療，強調人與動物之間「相互尊重」，要好好正視動物是一個與人對等的生命，而不是把動物當作工具使用。

正因為不把動物單純當作工具來使用，人類在進行動物輔助治療時，也應顧及動物的感受。劉威良以德國經驗為例，德國已將參與動物輔助治療的動物所應享有的權利明文入法，例如不能讓動物「超時工作」，或對動物「工作環境」有所規範等等。

反思台灣目前的動物輔助活動，劉威良認為台灣現在還無法跳脫將動物當作「工具」的思維，台灣推行的「狗醫生」，常常違反狗的天性，為狗穿戴不必要的衣物，或是訓練狗做一些取悅性質的活動；此外，台灣的動物輔助治療也常以團體活動進行，著重於肢體活動。「這種肢體復建是可被其它活動取代的，狗的功用應該發揮在別的地方，例如撫摸、互動。」他強調，應該重視動物本身的特殊性，強調人類個體與動物之間的情感聯結，才能讓動物的作用發揮到最大。

從動物輔助治療 看台灣動物福利

在「尊重動物」的前提下，劉威良推廣動物輔助治療的同時，也提倡動物權。劉威良大約在1994年左右投入台灣動保領域，秉持尊重生命的理念，想改善台灣動物的處境。他認為，我們該改變的不只是流浪狗的零安樂死，這樣維護的僅是流浪動物表面的生存權，我們該做的是導正人們對動物的態度。

劉威良認為台灣既是文明國家，不能不著重動物的福利，例如台灣的飲食文化，人們如果只是把動物當作食物，不關心食物背後的殘殺，是很殘忍的事，他強調，不是要拒吃，而是吃的方式要人道、要減少動物的苦痛；劉威良亦提及放生文化，強調對動物的感受也應有正確的知識，不能只求得個人心態上的救贖，而用不正確的方式對待生命。

劉威良一再引用甘地的名言：「一個國家的強大與道德程度，端看它對待動物的態度。」《借鏡德國：毛小孩的神祕力量～從歐美動物輔助治療看台灣動物福利》一書，分享了許多動物輔助治療的例子，描述人在善待動物的過程中，也能在身心層面得到回饋，創造雙贏，而這本書所強調的，即是人與動物之間平權的重要，以及相互尊重所帶來的價值，為推廣動物保護，劉威良決定每售一本書，將捐贈20元予台灣動物保護團體，期待社會大眾共襄盛舉。