Peter Singer現身台北 談 “解放動物”

記者 李娉婷/報導

談到動物保護運動，若要推出個代表人物，澳洲哲學家、動物解放運動活動家彼得‧辛格（Peter Singer）絕對是許多人名單中的榜首，他在1975年出版的《動物解放》（Animal Liberation）一書，喚起了世界各地的動物保護意識，可說是動物保護的聖經；關懷生命協會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會昨(30)日舉辦「面對大師 ─ Peter Singer教授台北專題演講」，邀請彼得‧辛格向台灣關心動物保護的民眾分享「狗貓豬雞：你該關心誰？」。

在彼得‧辛格的理論中，一切的基礎建立於「當論及痛苦，動物與人平等」（In suffering, animals are our equals），彼得‧辛格認為，生命如果有能力去受苦、有能力去享樂，我們對牠們的所作所為就很重要，不只是道德層面的問題，舉例來說，過去的種族歧視、性別歧視也都是經歷這樣的過程而消弭──不論這個人是什麼種族或性別，我們對於他們個人「類似的利益」同等的重視並思考。

什麼是類似的利益？在人類方面，教育權就是一個例子，以動物而言，就是彼得‧辛格的理論基礎：可以受苦、可以享樂的能力，「所以我們應該反對物種歧視，就像我們反對種族歧視與性別歧視一樣」彼得‧辛格說道。

在彼得‧辛格的理論中，物種歧視分為兩種，一種是人類認為自身的利益比其他非人類更重要、覺得自己有權讓動物受到痛苦的「人類中心論」；而另一種「物種偏見」則是許多人共通的盲點，也是彼得‧辛格認為應該著手改善的重點。

美國人道協會（Humane Society）執行主席Wayne Pacelle曾經對全球各地動物保護運動的捐款進行研究統計，  最終發現其中有90%被拿來保護貓狗，只有10%用於農場動物、實驗動物等，但這些動物受苦的數量，是所有動物的99%。  

我們覺得某些動物很可愛，所以會認為牠們的利益比其他動物更重要，例如貓狗，但許多不合理、不必要的狀況在其他動物身上發生，大部分人卻無所感覺，最多時候，會發生在經濟動物身上；彼得‧辛格認為保護動物的基礎不該建立於「我愛不愛牠們」，而是同等考量動物的利益，才能以有限的資源行最大的善。

彼得‧辛格說，如果希望自己能減少最多動物的痛苦，就要問自己兩個問題，第一個是「痛苦最大的地方在哪？」，再來是「我們能做出最大貢獻的地方在哪？」，以第一個問題來說，全球每年有1億隻脊椎動物使用於科學研究，但卻有600億隻陸生動物死於作為食品，而在台灣，農場動物的數目是同伴動物的50倍，就算這些動物是以人道方式屠宰，但由於飼養方式，牠們承受的痛苦還是比貓狗多非常多。

「人們會問我該怎麼做，是不是太難了呢？」彼得‧辛格說，對於貓狗的保護，人們可以動之以情，農場動物雖然沒有那麼容易，但仍有可能成功──全世界都有成功保護農場動物的例子：例如歐盟與美國加州都全面禁止母豬狹欄、格子籠雞等飼養方式，有些跨國企業，例如麥當勞，也開始承諾會拒絕這類產品，而他們表示會慢慢淘汰的原因，不是不願意一步到位，而是沒有這麼多友善生產的動物產品能提供。

其實，對於要如何把經濟動物從籠子中解放出來，彼得‧辛格的答案很明確：減少工廠化的養殖，而以個人而言，能做的就是盡量蔬食，透過拒絕工廠化養殖的動物產品，就可以有效的減少動物痛苦。

這樣的理論也呼應了講座主持人錢永祥教授對彼得‧辛格的介紹：透過現有的體制，讓它變得更人道化、讓消費者更有道德上的意識，進而去保護動物，不糾結於資本主義、消費對動物利益的衝突，而是從消費行為、市場機制去改善動物處境。